榮科 Cybertek Fuji Xerox CT350570 環保黃色碳粉匣 (適用Fuji XeroxDocuPrintC3290FS) FX-DPC3290Y

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功能:

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描述:

適用機型	Fuji XeroxDocuPrintC3290FS
可印量	6000頁(A4，5%覆蓋率)
對應編號	FX-DPC3290Y

【品牌簡介】

廠商代號：BD

責任編號：Emma

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標題:

解二首詩詞

發問:

很喜歡這二首, 但不清楚是何意, 請各位大大解釋這二首詩詞: 謝謝您! 一) 黑白誰能用入玄，千回生死體方圓。空門說得恒沙劫，應笑終年為一先。二) 機關豈能算得盡，祈求安能永無災，不若觀照心頭處，哭哭笑笑皆自在。

最佳解答:

【自在老師解答】〔第一首詩解說〕：這是唐朝張喬的《詠棋子贈弈僧》：（全唐詩卷639_35 ）黑白誰能用入玄，千回生死體方圓。空門說得恆沙劫，應笑終年為一先。一、註釋：1.黑白：指圍棋的黑白棋子。2.玄：深奧的，指深奧微妙的道理。亦指「天」。3.方圓：「沒有規矩不能成方圓」，比喻行事需要有個標準、原則。「方圓」又指「天地」，古人講「天圓地方」，故又以指天地間的道理。4.空門：指佛教。佛教講「四大皆空」，故以「空門」喻佛教。5.恆沙劫：佛教用以形容宇宙極長久的時間。二、大意：這首詩題為《詠棋子贈弈僧》，即是藉由弈棋之事來諷喻一位喜歡下棋的和尚。「弈僧」，下棋的和尚。三、語譯：黑白誰能用入玄，千回生死體方圓。空門說得恆沙劫，應笑終年為一先。語譯：黑白棋子誰能從中了解深奧微妙的道理呢？經過無數次的弈棋輸贏，總能懂得弈棋的道理；如同眾生經歷無數的生死輪迴，或能體悟天地間的真理。這些深奧的大真理，佛教已經講說過無數劫那麼久了，而看和尚您一年到頭下棋，只為了贏人一步，還真是可笑呢。〔第二首詩解說〕：機關豈能算得盡，祈求安能永無災，不若觀照心頭處，哭哭笑笑皆自在。這首詩（應該說是「偈」）並未查到出處，直接為您解說如下：譯解：看這世間，對於各種事情，世人總是千方百計的營謀計算得失，但世事複雜多變，又豈是人的有限智能所能算盡的？世人迷信宗教，凡事只知求神問佛，祈福消災；看看世間哪裡能夠永遠沒有災禍呢？與其不斷向外追求以得到利益和福報，不如返回自我內在，觀照本心，體悟一切利弊、得失、好壞，無非都是源於自己的無明虛妄的執著；觀照萬法唯心，好壞都存在一念之間而已。能夠如此透徹了悟，對於世間事，哭也好，笑也好，任運隨緣，都能得到內心的安樂自在。解說如上。阿彌陀佛！自在老師解答2011/10/14 2011-10-14 11:36:41 補充：基本上我不喜歡與人爭答～看到題目時，並無人回答，等我打好了解答內容要貼上來，卻發現已有人回答了～為了不白費我回答的心血，還是貼上回答欄，給發問者參考。 2011-10-14 11:39:22 補充：回答者：敦煌飛天說：【黑白誰能用入玄，千回生死體方圓。空門說得恒沙劫，應笑終年為一先。】這首詩是「明朝張喬」的作品～～～～～～～這是錯誤的資料，應該是唐朝，本詩收錄在「全唐詩」裡面，見我的回答。 2011-10-14 11:40:34 補充：唐朝張喬的《詠棋子贈弈僧》：（全唐詩卷639_35 ） http://www.xysa.com/quantangshi/t-639.htm 2011-10-14 11:51:15 補充：唐朝張喬的《詠棋子贈弈僧》：（全唐詩卷639_35 ）作者：張喬，唐朝詩人，生卒年不詳，今安徽貴池人，唐懿宗咸通中年進士，當時與許棠、鄭谷、張賓等東南才子稱「咸通十哲」。因避黃巢之亂，曾在九華山隱居。詩清雅巧思，風格也似賈島。《全唐詩》卷638~639收錄不少他的作品。資料來源： http://tw.18dao.net/%E5%94%90%E8%A9%A9%E5%AE%8B%E8%A9%9E/%E5%BC%B5%E5%96%AC ) http://www.xysa.com/quantangshi/t-639.htm 2011-10-14 12:06:42 補充：以上親自撰文解說，引用請註明。 2011-10-14 12:28:00 補充：張喬，唐朝詩人，《全唐詩》錄存其詩二卷。事見《唐詩紀事》卷十七，《唐才子傳》卷十。 2011-10-14 15:29:53 補充：發問者問：「只是想再請教一下最後一句 " 應笑終年為一先" 是在取笑人的意思嗎?? 真是糟了,我以為是好詩句說他主要是在取笑他人嗎? 還是讚揚他人呢?」我想，這個「笑」並不是我們一般認為的「嘲笑」「取笑」的意思，這首詩既然是《詠棋子贈弈僧》，是要送給那位下棋的和尚的，所以是有「點醒」那和尚的意味，意思是說，你們佛家自古來會講大道理，可是你卻一年到頭下棋，只為了贏人一步？真是可笑啊！是一種反諷勸諫的手法。這首詩的道理很深刻，是一首好詩，適合自己體會，不適合拿來送人，除非你要奉勸那人什麼事。自在老師 2011-10-14 17:49:02 補充：發問者說：「.說真的...我還真送給別人了說= = 丟臉... 趕快去解釋一下」呵呵～～不用那麼緊張啦～～這年頭程度好看得懂的人不多啦～～就說那是「古代的一位詩人寫給一位愛下棋的和尚的詩」就好了～～其實，圍棋的哲學是很深的，日本有「棋道」，也是一種高深的修持，也許「愛下棋的和尚」自有他的修持道理，只是看在外人眼中，以為他「好爭先」而已～～世間事不能只憑一面之詞就論斷的。我也只是依文解說而已。供參考。自在老師

其他解答:

自在老師: 這次我非常了解了, 非常謝謝您的註解. 很貼切實在. 說真的...我還真送給別人了說= = 丟臉... 趕快去解釋一下再次謝謝您|||||【黑白誰能用入玄，千回生死體方圓。空門說得恒沙劫，應笑終年為一先。】這首詩是明朝張喬的作品，主要是在講圍棋之道。在當時，他是一個賣藝的藝伎，聽說美貌過人，懂得得琴棋詩畫，可惜十九歲時就病死了。白話翻譯：黑白兩種棋子，誰能夠運用得出神入化？總是要在方與圓的棋盤上，經過千百回的生死廝殺才行；等同佛家所說的像印度恆河的沙子般，那麼多數量的長久時間，看來也只能笑看整年為了一步爭先的行為了。【機關豈能算得盡，祈求安能永無災，不若觀照心頭處，哭哭笑笑皆自在】白話翻譯：各種取巧算計的事情，豈能都被掐指算盡呢？而終日祈求平安，又豈能永遠安保無災難呢？不如從內在去安住自己的心思，靜心觀照，不假外求；那麼這時候的境界，即便是哭哭笑笑的，也能感受到自由自在而毫罣礙的意境了。

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